- 明朝科举制度三甲士称为
- 为什么,科考,第一名叫状元,第二名叫榜眼
- 前三甲是什么意思
- 清朝科举中，“两榜生”是什么级别
- 古代举人大还是进士大
- 科举制下的“三甲”是什么
- 乡试中举(乙榜)与乡试考中的第一名(解元
- 三甲进士是两榜进士么
明朝科举制度三甲士称为
一、二、三甲通称进士.
一甲三名,赐进士及第,第一名称状元、鼎元,二名榜眼,三名探花,合称三鼎甲.二甲赐进士出身,三甲赐同进士出身.二、三甲第一名皆称传胪.进士榜称甲榜,或称甲科.进士榜用黄纸书写,故叫黄甲,也称金榜,中进士称金榜题名.
为什么,科考,第一名叫状元,第二名叫榜眼
科举考试一甲三名,头名曰状元,二名称榜眼,三名唤作探花.状元、榜眼顾名思义都好理解,元为首,眼在其下.但探花一词的来历颇有趣味.
自唐中宗开始,新科进士放榜后由组织一场庆祝宴会,地点指定在长安当时著名的公园－曲江以示祝贺.又因为时值每年三月的春花烂漫之时,又名“杏园宴”.宴会开始前在今科进士中选年少俊美者乘马采花,以助喜庆,遂称为“探花郎”.
查到北宋科举时探花作为一甲三名的美称,不知出典何处,待考.
古龙小说里有名的小李飞刀又叫小李探花,不知道古先生是不是暗蕴古义,一夸李寻欢文才好,二夸长得漂亮,三夸性子风流.因为唐宋时人召妓并不犯禁,还大力提倡.所以当新科进士选出的探花郎外出寻花时,杏花簪满头的同时,也多半会邀上几朵人面桃花吧
殿试取中的前三名进士,分别称为状元、榜眼、探花,合称三鼎甲.
殿试在唐代已有,至宋初才成为定制.唐武则天时,试贡举之士立于殿前,门下省长官奏状,名次最高者置于最前,因而称为状头,也叫做状元.自宋代起,沿用旧称,以殿试第一甲第一名为状元.状元虽亦被称状头,但已不算正式名称了.
唐无榜眼,却有探花郎.唐代新进士榜公布后,他们在曲江有盛大宴游活动,以最年少者为探花郎；原意只是戏称,与登第名次无关.宋代初期,以第一甲第 二、第三名进士为榜眼.因为填进士榜时,状元的姓名居上端正中,二、三名分列左右,在进士榜上的位置好像人体的眼部地位,所以称作榜眼.北宋陈若拙并无文才而取中第二名,人们都嘲笑他是「瞎榜」.
到了南宋后期,第三名进士改称为探花,于是榜眼成为第二名的专名.因此说,状元、榜眼、探花作为三鼎甲的三个专称,合成于南宋.
太祖以后,学校与荐举变得有名无实,科举考试却日益受重视.
明代的科举,分乡试、会试、殿试三阶段.学校生员(秀才)每三年一次到省城参加会考,教做乡试,录取的人称为举人,第一名称为解元.
举人和国子监的监生在隔年春天到礼部应考,称为会试,录取的称为进士,第一名称为会元.
同年再由天子亲自在殿上出题测验进士,称为殿试或廷试,把会试录取的进士分为三等：一甲三人,分别称为状元、榜眼和探花；二、三甲若干人,第一名都叫传胪.
所谓「三元及第」就是指一连考了解元、会元、状元三个第一名
进士一词始于隋炀帝之设进士科 进士第一名称状元,又称“魁甲”第二名称榜眼 第三名称探花
宋太祖正式建立了殿试制度,即在吏部考试后,皇帝在殿廷之上主持最高一级的考试,决定录取的名单和名次.所有及第的人于是都成了“天子门生”.殿试后,举行皇帝宣布登科进士名次的典礼,并赐宴琼林苑,故称琼林宴.殿试第一名称榜首,第二、三名称榜眼,一、二、三名都可称状元.南宋以后,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花.宋哲宗时,将进士分为经义、诗赋两科,分别举行考试,经义进士以经义定取舍,诗赋进士以诗赋定去留.宋代的常科考试分为州府试、礼部试、殿试三级.州府试称解试,礼部试称省试,殿试带有复杂的性质.宋代在正科之外,还设立恩科.连续考十五场不中的,皇帝用“特恩”的办法,赐予本科出身
状元就是类似今天高普考的榜首.目前在史籍中留有名号的状元约有七百多人左右,他们都是在苦读之后,才一举天下知,成为当时科考上的佼佼者.因历朝历代多以文艺及哲理为取才的标准,虽然这些状元中不乏政治家、史学家,但仍以文学家为多.其中较为人知的有,唐代的贺知章、王维、柳公权,宋代的张孝祥、文天祥、吕蒙,明代的胡广、杨慎,清代的翁同和、张謇等.中状元称为“大魁天下”,是读书人的最高荣誉,但大多数的状元,因为个人的因素或当时环境的牵制,使其一生不能大伸手脚,有所作为,而终至湮没在历史的洪流中.
状元起初称为“状头”,原来在唐朝参加考试的士子,经由各州贡送到京城,在应试前需递送“投状”,即类似今日考试报时填写资料的情形一样.考试结束之后,将最高的成绩放在最前面,就叫做“状头”.居首者因曰状头,亦曰状元.
明清两代,殿试一二三名,确定其名称为“状元”、“榜眼”、“探花”,合称“三鼎甲”.状元的地位日益特殊,新进状元照例受六品的翰林院修撰.翰林素有“储相”之名,因为这个职位较接近皇帝,升迁的机会比同榜者快.
在清朝的殿试主要以应考者的书法来定优劣,清朝原本只是要求试卷形式上的整齐,以利阅卷者评阅考卷.到了康熙年间,中年时的康熙对书法产生爱好之心,于是天下的士子在上行下效的流风下,纷纷勤练书法.而这个风潮对于状元的择取也有莫大的影响力,在康熙三十年,殿试拟吴昺为状元,可是康熙喜欢第二名的戴有祺的书法字,于是戴有祺便成为钦点的状元了
前三甲是什么意思
就是前三名,冠军,亚军,季军,古代科举是 状元,榜眼.探花
清朝科举中，“两榜生”是什么级别
殿试考中称为“甲榜”。凡是通过乙榜中举人，再通过甲榜中进士而做官的人，叫做“两榜出身”。即"两榜生"
古代举人大还是进士大
当然是进士大。
科举制下的“三甲”是什么
第一名是状元,第二名时榜眼,第三名是探花.
1
状元是科举制度中的最高荣誉,是在最后一关考试（唐朝时的省试,宋以后的殿试）中,得到进士第一名的名称.状元亦称鼎元、殿元.历史上第一个状元为唐朝武德五年（622年）的状元孙伏伽.最后一个状元为清朝光绪三十年（1904年）状元刘春霖,1300年来共计状元504人（若包括辽朝18人、金朝15人、大西国（张献忠）1人、太平天国14人,共计552人）.
另外也指武举中的第一名,称为武状元.
状元这名称跟榜眼、探花一样,其实都是社会上习惯使用的称呼.在官方正式发放的“金榜”之上,只会称之为“一甲第一名”、“一甲第二名”和“一甲第三名”.
2
榜眼是科举制度中在殿试中,取得进士第二名的名称,与第一名状元,第三名探花合称“三鼎甲”.
初时第一名称状元,第二、三名俱称为榜眼；意思是第二、三名分立状元左右,如其两眼.至北宋末年,只以第二名为榜眼,第三名则称探花.榜眼这名称跟状元、探花一样,其实都是社会上习惯使用.在正式发放的金榜之上,只会称进士一甲第一名,一甲第二名,一甲第三名.
3
探花是科举制度中在殿试中,取得进士第三名的名称,与第一名状元,第二名榜眼合称“三鼎甲”.
“探花”一名在唐代的科举经已出现.当时中进士者会园游庆祝,称“探花宴”.以进士中的年少貌美者为“探花使”,到各名园采摘鲜花,迎接状元.北宋开始,进士必须经过皇帝殿试,并且定立进士一甲只有三人.初时第一名称状元,第二、三名俱称为榜眼；意思是第二、三名分立状元左右,如其两眼.至北宋末年,只以第二名为榜眼,第三名则称探花.
探花这名称跟状元、榜眼一样,其实都是社会上习惯使用.在正式发放的金榜之上,只会称进士一甲第一名,一甲第二名,一甲第三名.
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科举有分几科,类似现在的文理科,而举是汉朝推荐官员的,清朝时代当举人了就是科举的正式第一步.科举的名字应该是这么来的.
汉代取士用人无考试之法,皆令郡国守相荐举,被荐举者称为举人.唐、宋时称可以应进士考试的人为举人.至明、清时,则称乡试中试的人为举人,亦称为大会状、大春元.中了举人叫“发解”、“发达”,简称“发”.习惯上举人俗称为“老爷”.
乡试是正式科考的第一关.按规定每三年一科.清朝时是在子、卯、午、酉年举行,遇上皇帝喜庆亦会下诏加开,称为“恩科”.乡试于八月在两京及各省省城的贡院内举行,亦称“秋闱”.考官是由翰林及进士出身的官员临时担任.乡试每次连考三场,每场三天.开考前,每名考生获分配贡院内一间独立考屋,称为“号舍”.开考时,考生提著考篮进入贡院,篮内放各种用品,经检查后对号入座.然后贡院大门关上,三天考期完结前不得离开,吃、喝、睡都得在号舍内.每次各省乡试取录的名额不一,按各地文风、人口而定.清朝时,以直隶、江浙取录最多,贵州最少.监生、贡生更可以离开本籍,到京师赴考.
乡试发的称为“乙榜”,又称“桂榜”.考中的称为“举人”,头名举人称“解元”.中了举人便具备了做官的资格,
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科举（605年—1905年）是一种通过考试来选拔官吏的制度.它是古代的一项重要发明.科举始于605年时的隋朝,发展并成熟于唐朝,一直延续到清朝末年才在1905年被废除,持续了整整1300年.科举对社会和文化产生了巨大影响,直接催生了不论门第、以考试产生的“士大夫”阶层.邻近的亚洲国家如越南、日本和朝鲜也曾引入了这种制度来选拔人才.现代社会选拔公务员的制度亦是从科举制间接演变而来
隋唐
为了改革九品中正制,隋文帝于开皇七年（587年）命各州“岁贡三人”,应考“秀才”.隋炀帝在大业元年（605年）设进士科取士,成为以后的科举.在整个隋朝的三内,总共举行了四至五次科考,总共取秀才、进士十二人.
唐朝继承并发展了这一制度.唐朝的科举分为常科与制科两类.常科每年举行,制科则是皇帝临时设置的科目.常科的考生有生徒和乡贡,常科名目很多,依据应举人的条件和考试内容分为秀才、明经、进士、明法、明书、明算等科.生徒是在国子监（国子学、弘文馆、崇文馆）、各地学馆入学考试合格的学生.乡贡则是通过府试、州试的人,又称举人；考头名的称解元.通过朝庭尚书省的省试者称为进士及第,考头名的称状元,其余分甲第和乙第.
唐朝初年,由吏部考功员外郎主持科举考试,开元二十四年（726年）,以郎官地位太轻,改由礼部侍郎主持.唐代科举中最常见的科目是进士和明经.进士一般试帖经、杂文、策论,分别考记诵、辞章和政见时务.明经一般试帖经、经义、策论.所以进士和明经的区别主要在于辞章和经义.当时人重进士和轻明经.进士每年录取名额不过三十人,加上明经也只有百人左右.
除了每年的常科考试外,还有临时不定期由皇帝亲自主持的科举考试,叫制科.唐代制科的科目见于记载的就有百种,如博学宏词科、文经邦国科、达于教化科、可以理人科等.参加制科的人不仅有白身,也包括有出身和官职的人.应试者可以由他人举荐,也可自荐.开元以后,全国参加制科的人“多则两千,少犹不减千人”,所以“所收百才有一”.考试以策论为主,也考经史和诗赋.录取后“文策高者,特赐与美官,其次与出身”.制举以开元时期为最盛,唐文宗太和以后就很少举行了.
武则天主政时,曾首创了由皇帝主持,覆核进士资格的殿试；和取武将的武科举.但是,二者在唐朝时并未有成为定例.
唐代的科举仍然留有一定的举察制影子.例如：士子在应试前,流行把自己的作品呈送社会名流,希望名流能向主考推荐.除了武则天主政的一段时间外,唐代的科举没有糊名的习惯.考官在评卷时,考生的名声往往是考虑因素之一.这样做的原意跟举察一样,是希望可以兼顾人材在试的表现.但同时这亦无可避免造成了不公平,出现士子与考官之间的利益瓜葛.到了唐末吏治败坏时,弊病更甚.
整个唐朝的科举取士约一万人.唐代的宰相中,百份之八十是进士出身,可见科举的成效.但科举亦并非唐代招纳人材的唯一方法,门荫入仕和杂色入流也是唐代重要的入仕途径.到了唐代后期,出身寒门由科举入仕者渐多,与世族门荫入仕者形成两大官僚派系集团,互相倾轧,史称“牛李党争”.
唐朝的新科进士仅授予的官职远较后代进士低微.例如,唐朝秀才科上上第授正八品上官职,明经科的上上第授从八品下官职而进士、明法两科,甲第授从九品上；乙第只能当最小的官从九品下.著名诗人王维考中状元后当的太乐丞,就是从八品下的小官.因此,唐朝的科举类似于现代的基层公务员招考.
唐代科举考试的实质只是上层社会内部的权力再分配,是上层社会中的庶族从豪族手里分权,远不是真正的“广开才路”,在全会社范围内挑选人才.所谓“为国选才”几乎只是一句空话. 唐代的科举考试主要是在社会上层中选拔人才, 中层的都很少,更不用说下层了.
清朝科举基本承袭明制.清开国初时曾在顺治年间两次分满汉两榜取士；之后改为只有一榜,但不鼓励满人、蒙古人参加,把科举入士之途留给汉人,即所谓“旗人不占鼎甲”.清朝二百六十七年间开科一百一十二次,进士二万六千人；进士前三名中只有三人是满人,其中两人是顺治分榜时所取,蒙古族只有一位阿鲁忒·崇绮在同治乙丑(1865年)考中状元.
乡试是正式科考的第一关.按规定每三年一科.清朝时是在子、卯、午、酉年举行,遇上皇帝喜庆亦会下诏加开,称为“恩科”.乡试于八月在两京及各省省城的贡院内举行,亦称“秋闱”.考官是由翰林及进士出身的官员临时担任.乡试每次连考三场,每场三天.开考前,每名考生获分配贡院内一间独立考屋,称为“号舍”.开考时,考生提著考篮进入贡院,篮内放各种用品,经检查后对号入座.然后贡院大门关上,三天考期完结前不得离开,吃、喝、睡都得在号舍内.每次各省乡试取录的名额不一,按各地文风、人口而定.清朝时,以直隶、江浙取录最多,贵州最少.监生、贡生更可以离开本籍,到京师赴考.
乡试发的称为“乙榜”,又称“桂榜”.考中的称为“举人”,头名举人称“解元”.中了举人便具备了做官的资格,
会试和殿试
通过乡试的举人,可于次年三月参加在京师的会试和殿试.会试由礼部在京城贡院举行,亦称“春闱”,同样是连考三场,每场三天,由翰林或内阁大学士主考.会试发的榜称为“杏榜”,取中者称为“贡士”,贡士首名称“会元”.
得到贡士资格者可以参加同年四月的殿试.殿试由皇帝主持和出题,亦由皇帝钦定前十名的次序.殿试只考一题,考的是对策,为期一天.录取名单称为“甲榜”,又称“金榜”；分为三甲：一甲只有三人,第一名状元、第二名榜眼、第三名探花,赐“进士及第”.二甲多人,赐“进士出身”.三甲则赐“同进士出身”.二、三甲第一名一般称为“传胪”.殿试只用来定出名次,能参加的贡士通常都能成为进士,不会再有落第的情况.
能中进士便是功名的尽头,不能重考以求获得更高的名次.能够一身兼解元、会元、状元的,就是“三元及第”.古代的科举制度中,仅有13人能够三元及第,在唐朝有二人、宋朝有五人,在元代只有王崇哲一人；明代三百年间的八十九位状元中,只有商辂一人,清代则有两人.
明清的惯例,殿试一甲授翰林院修撰及编修.其他进士要经过考核（称朝考）,成绩较好及年龄较轻者获得进入翰林院任“庶吉士”.其余成绩较次的进士则可能任六部、中书、御史或知县等职.
明初洪武三十年（1397年）的会试曾发生南北榜之争.当年春天杏榜取录的五十二名进士全部为南方人,引起北方举人的不满.朱元璋大怒,亲自查问后,把三名主考处死,在夏天再发榜,所取的进士全为北方人.之后在明仁宗时确定,会试按地域分配名额.在会试的试卷中加上“南”、“北”等字,按“南六十”、“北四十”的规定录取进士.之后比例偶有调整,但按地域分配名额的制度一直沿用至清朝科举被废.这种制度保障了文化相对落后的边远省份（如甘肃、贵州、云南等）每界科举会试有一定数量的举人成为会士、进士,进入政界的中高层,有利于保持国家的统一与政治安定.
乡试中举(乙榜)与乡试考中的第一名(解元
乡试录取者称举人，第一名称解元。 明朝和清朝的科举情况明清两朝科举的基本制度和考试程序大体是一致的，其中以进士科考试最为重要。进士科正式考试共分三级：院试、乡试和会试与殿试。不过，在院试之前，还要经过县试和府试，可以看做科举前的预备性考试。 县试和府试分别由本县知县和知府主持，府试及格者称为“童生”。清朝的县试多在二月举行，府试多在四月份举行。 院试是国家科举考试的最初一级，在府城或直属省的州治所举行。主持考试的长官是学政，又可以称学台、宗师。院试包括岁试和科试两种考试。岁试的基本任务是：第一，从童生中考选出秀才；第二，对原有的秀才进行甄别考试，按照成绩优劣分别给予奖惩。童生通过岁试，就算是“进学”了，即成为国家的学生，称为生员，俗称秀才、相公。岁试成绩优良的生员，方可参加科试。科试通过了，才准许参加更高一级的乡试，叫做“录科”。明清时期，通常在乡试之年的七月，还要在省城集中举行一次科试的补考，凡因故未能在各府参加科试的人，可乘机来补考，叫做录遗。 乡试在京城及各省省城举行，三年考试一次，一般在子、卯、午、酉年举行，考期多在秋季八月，所以又称“秋闱”。乡试的正副主考官一般由皇帝任明在京的翰林及进士出身的部院官充任。乡试有正规的考场，叫做贡院。贡院内建有一排排的号房，为考生住宿、答题之所。乡试发榜在九月，正值桂花开放，所以又称乡试榜为“桂榜”。乡试取中的称举人，第一名叫解元。乡试中举称乙榜，也叫乙科。考中了举人，不仅可以参加全国性的会试，就是会试未能取中，也具备了做官的资格。在清朝，除了按正常制举行的乡试外，每逢遇到皇帝万寿（生日）、登基等庆典时，还额外有加科乡试，叫做恩科。 会试和殿试是最高一级的考试，其中会试是带有决定性的考试，而殿试只定名次，不存在被黜落的问题。会试由礼部主办，在京城的贡院举行。会试一般在乡试的第二年，也就是丑、辰、未、戌年。考期多在春季的二、三月。故此会试又称“礼闱”、“春闱”。会试被录取的人，称为贡士，第一名叫做会元。会试发榜时，往往正值杏花开放，所以又称为“杏榜”。会试的主考官，在明朝多以翰林官充当，明末又多以内阁大学士担任。清朝称主考官为大总裁，由内阁大学士或六部尚书充任。清朝新录取的贡士，在殿试之前，还须进行一次复试。复试结果，按成绩分为一、二、三等，这个等级对于以后授予官职有重要关系。殿试在四月份举行，名义上由皇帝亲自主持。此外还要任命阅卷大臣、读卷大臣，协助皇帝评阅试卷。明清两朝都只考策问一场。出榜分三甲：一甲为赐进士及第，只有前三名，为状元、榜眼、探花，合称三鼎甲；二甲为赐进士出身若干人，第一名称传胪；三甲为赐同进士出身若干人。在一、二、三甲的都泛称进士。中了进士，功名就到了尽头。 殿试考中称为“甲榜”。凡是通过乙榜中举人，再通过甲榜中进士而做官的人，叫做“两榜出身”。一身兼有解元、会元、状元的，叫做“连中三元”。明清两朝都有数人是连中三元。 按照清朝制度规定，殿试以后还要进行一次考试，叫朝考。朝考的第一名叫做朝元。最后根据贡士的复试、殿试、朝考三次成绩得出录取等级，再根据录取等确定授予的官职。殿试的状元、榜眼、探花在考中后按惯例可以立刻被授予翰林院修撰和编修，不再参加朝考。凡殿试二甲第一名的传胪和朝考第一名的朝元，也照例要到翰林院任职。 明清两朝的统治者都规定，科举考试中必须用八股文作文章。明朝科举考试不考诗赋。清朝自乾隆二十二年（1757年）在乡试、会试时增试五言八韵诗一首。自此以后，院试、乡试、会试都必须考诗，称为试帖诗。
三甲进士是两榜进士么
“两榜”进士即进士。科举时代，谓考取举人的榜为乙榜，考取进士的榜为甲榜，进士名列两榜，故称。
